«Crear nuevos productos que provoquen en la gente el deseo de leer la Palabra de Dios y de estudiarla. Debemos poner especial atención en grupos con preocupaciones especiales: juventud, familia, marginación, SIDA, desastres naturales, guerra. Debemos, a la vez, hacer llegar esos materiales en todo tipo de presentaciones y utilizando de manera especial los medios audiovisuales.» Midrand 2000

Así lee el compromiso que las Sociedades Bíblicas Unidas firmaron en su Asamblea Mundial en Midrand, Sudáfrica, en 2000. Cuando se menciona a grupos con preocupaciones especiales, lo primero que aparece es juventud. Solo para poner en perspectiva sería bueno compartir algunas estadísticas relacionadas con los jóvenes.El número de jóvenes en el mundo es mayor que nunca. Entramos al nuevo siglo con 1.700 millones de jóvenes entre las edades de 10 a 24 años (más de 1/4 parte de la población mundial). Más de 160 millones de estos jóvenes están en América Latina. Según las autoridades, este grupo debería ser el más saludable, más educado, más urbano. Sin embargo, está más expuesto a la drogadicción, alcoholismo, violencia e infecciones de transmisión sexual.

Las Naciones Unidas calcula que hay 404 millones de adolescentes (menores de 18 años) que no asisten a la escuela. UNICEF calcula que cerca de 100 millones trabajan en la calle: Recogiendo basura, vendiendo pequeños objetos, trabajando en los estacionamientos, lavando autos, limpiando zapatos o pidiendo limosna
En América Latina hay 40 millones de menores que viven en las calles. Hay 10 millones de niños huérfanos en el mundo por causa del SIDA, y un millón está en América Latina. Por lo tanto, cabe preguntarse, ¿estamos alcanzándolos efectivamente? Tal vez para contestar esta pregunta debemos repasar si conocemos sus gustos. Quiénes son sus modelos, qué leen, qué ven, cuáles son sus entretenimientos, qué escuchan.

Recientemente en Puerto Rico se desató una controversia por el nuevo baile que se ha puesto de moda en ese país, «el perreo». Una senadora presentó una ley para prohibir que se escuchara el nuevo ritmo llamado reggaetón, que se baila al estilo «perreo». Creo que no es necesario explicar por qué al baile le llaman «el perreo».

Pero este ritmo y baile no son exclusivos de Puerto Rico, desde República Dominicana le solicitaron a la senadora puertorriqueña que los asesorara para redactar una ley similar. Este ritmo se ha extendido a países, como: Colombia, Venezuela, República Dominicana, Panamá, Nicaragua, entre otros.

Muchos podrán pensar que los seguidores de este ritmo son jóvenes de las grandes ciudades y que no son cristianos. Pues nada más lejos de la realidad. Son muchos los jóvenes miembros de iglesias evangélicas y participando activamente en ellas, que también escuchan esta música. A lo mejor no se dejan influir por la letra, que es irrepetible, sino más bien porque les agrada el ritmo.

En una entrevista con uno de los intérpretes de este ritmo, le preguntaron si tenía hijos y contestó afirmativamente, pero añadió que no le gustaría que sus hijos escucharan esa música. La letra de esas llamadas canciones, no solo habla de drogas, rebeldía, sexo en forma explícita, sino también palabras groseras. Ya no es un doble sentido, es uno solo y abiertamente. Haciendo una investigación en el Internet sobre «perreo», aparece la definición, que no me atrevo a colocar en este artículo, y jóvenes solicitando alguna «gatita» que quiera perrear. El intercambio de esta música gratuitamente por Internet es impresionante. Pero esto es solo una de las cosas que está llamando la atención de los adolescentes y jóvenes. Gracias a Dios, las letras para estos ritmos están cambiando.

Hablemos de los juegos electrónicos. Recientemente, un colega recibió la visita de un adolescente de 12 años. En ese tiempo se dio cuenta lo poco que conoce de los gustos de los jovencitos. Conoció, como nunca antes, las alternativas de juegos electrónicos. Con horror se dio cuenta que todos estos juegos son violentos y gana punto el que más golpes da o el que más «asesina» a los enemigos.

Otro compañero compartía que había visitado el hogar de un colega y los hijos, nacidos y criados en la iglesia, estaban adictos a los juegos por Internet, en los que pasan horas jugando con chicos de cualquier parte del mundo. Parece inofensivo, pero en realidad el que gana puntos es aquel que más destroza, atropella y descuartiza a los peatones que pasan en la carrera de autos virtual en la que están jugando.

Esto nos indica que el juego deja de ser virtual para convertirse en una realidad que va cambiando y acondicionando la mente de estos jóvenes.El negocio más lucrativo por Internet es el relacionado con la explotación sexual, particularmente, con adolescentes. Tienen los sitios de web más atractivos y usan palabras llamativas para llevar visitas a estos lugares: amor, amistad, soledad, etc. Tratar de regular o castigar a los que dirigen estos negocios es casi imposible. Y mientras eso ocurre, millones de niños, adolescentes y jóvenes están siendo atrapados en ese mundo.

La moda más reciente en la televisión son los llamados reality show, que una vez más, parecen inofensivos, porque muchas veces son competencias de música o talentos. Pero en lo que llegan al final, los concursantes tienen que pasar varias semanas conviviendo y esa convivencia la van transmitiendo. Transmiten sus inseguridades y también sus intimidades, como el tener relaciones sexuales entre los competidores y todo captado por las cámaras.

A los jóvenes de ahora se les conoce como la «Generación MTV». Esto es así porque reciben la información de manera distinta. Es una generación de audio, visual y orientados a la tecnología. Aún a los llamados «marginales» no se les alcanza con una simple Selección bíblica o una Porción con una ilustración de graffiti. No se trata de simplemente entregarles una Biblia con una encuadernación diferente, que sí les puede llamar la atención y obtenerla, pero, ¿la leen?

En un artículo, el Monseñor Miguel Hesayne[1], mencionó: «Si bien la Biblia es el libro más vendido, las mismas estadísticas denotan que es el menos leído y muy poco comprendido». Añadió: «Si se quiere sembrar, extender y fortalecer la fe cristiana, se impone divulgar y profundizar un conocimiento popular de la Biblia. Y no cualquier conocimiento. Ha de ser ni meramente escolar ni tampoco académico».Una encuesta realizada por Gallup[2] en Estados Unidos, concluye:

• Que seis de cada diez norteamericano (59%) dice que lee la Biblia ocasionalmente. ¿Quiénes son esos lectores?: mujeres, personas que no pertenecen a la raza blanca, ancianos, políticos conservadores. La lectura de la Biblia ha decaído de 73%, en 1980, a 59% actualmente.
• Solo un 16% dice leer la Biblia diariamente. Son interesantes estos datos, sobre todo, en un país donde un 51% de la población es protestante y un 24% es católico.

¿Estas estadísticas serán muy diferentes en otros países? No lo creo. Muchos eventos cristianos realizados recientemente han sido dedicados a hacer un llamado a volver a la Biblia. Hay una tendencia en las iglesias a dar más énfasis a los cánticos y menos al estudio de la palabra. Es muy cierto, la venta de Biblias sigue en aumento. Eso nos alegra mucho, pero sería mucho mejor si cada una de esas Escrituras fuera leída, estudiada y provocara un cambio en la vida de quien la reciba.

Es por eso que cuando alguien recibe un material bíblico y dice: «Por fin, algo que invita a leer». O un joven que dice: «Ahora me dan deseo de leer la Biblia», nos indica que estamos llegando a los que no habían sido alcanzado efectivamente. Ese fue uno de los objetivos de la nueva «Traducción en lenguaje actual», que las nuevas generaciones puedan leer y entender mejor el mensaje de la palabra de Dios. Pero más específicamente, la Porción «Evangelio de Lucas», dirigido a la generación MTV, en formato de revista, con fotos, escritos que reflejan situaciones de la vida real y, lo principal, el texto bíblico. Claro, al texto bíblico se le eliminaron los números de los capítulos y versículos para que la lectura sea corrida.

Definitivamente, es una publicación que sale de lo que estamos acostumbrados a ver porque está dirigido a ese segmento de la población que recibe la información de manera diferente. Porque, además, no se pretende que se venda mucho, pero sí que se lea y sea instrumento de cambio. Pero, es mejor que lo digan los jóvenes que la han leído: «Me parece muy buena la idea de hacer que los chicos reflexionen y aprendan sobre la Biblia, basándose en sensaciones, conflictos, que son comunes entre los adolescentes.

Los textos están muy metidos en las problemáticas que sufre actualmente nuestra sociedad, y esto lleva a una profunda reflexión. Tanto es así que tira un poco para abajo el ánimo, pero a veces estos bajones ayudan a pensar en cosas que antes ni te habías planteado».
Jimena S. Rodríguez Galey.
15 años

La revista de Lucas tiene un contenido de historias muy interesantes e intrigantes que nos hace dar cuenta de una realidad que, por ahí no la vemos, o no la queremos ver, pero que existe en realidad en cualquier, esquina, escuela, casa, grupo de amigo.
Con respecto a la forma en que está dado el evangelio de Lucas me resultó-aunque no tengo un gran conocimiento, ni entendimiento de la Biblia- fácil de comprender.
Me parece que es una revista que tendría que tener un poco más de difusión
para que la gente, que no se anima a leer la Biblia y , está pasando por
alguna de estas historias o conoce a alguien que las esté pasando, sepa que hay alguien que los amó y los ama y los está esperando para salvar sus vidas, sin importarle lo que hicieron antes.
Ariana, 16 años

Los propios jóvenes opinan y esto es lo que debe motivarnos a continuar adelante con publicaciones y materiales relevante a sus vidas. En el mercado secular han puesto los ojos en este segmento de la población. Las revistas para adultos están lanzando ediciones para teens (adolescentes): Cosmopolitan, Vogue, entre otras. Los escritores están escribiendo para ellos. Demos un vistazo al fenómeno de Harry Potter, que solo para Estados Unidos se imprimieron 3.8 millones de copias para la primera tirada del más reciente libro de esta serie. El lanzamiento estaba programado para el día 8 de julio. Las librerías tenían multitudes desde el día 7, esperando la medianoche para obtener su ejemplar. Para las librerías por Internet fue el libro de mayor venta en todo la historia «virtual». ¡Qué bueno sería si viéramos algo así por un nuevo lanzamiento de una Biblia! No por cantidades vendidas, sino por gente interesada en leer y saber sobre el mensaje relevante para sus vidas y necesidades.Lamentablemente aún enfrentamos muchos mitos:

«Los adolescentes no vienen a mi librería»
«No sé relacionarme con ellos»
«Me asusta. No sé cómo hacerlo»
«Los adolescentes cristianos son distintos»
«En mi país no se vende»
«Se le quita la ‘espiritualidad’ a las publicaciones

Mientras tratamos de convencernos que debemos hacer lo posible para alcanzar más efectivamente a los adolescentes y jóvenes, ellos están recibiendo material e información de otro tipo que puede afectar sus vidas de manera adversa. Las publicaciones que en otros mercados han tenido éxito ha sido porque reta a los lectores, no los hacen sentir menos y el contenido es relevante para ellos.

Tenemos el mejor de los contenidos, el mensaje transformador, ¿por qué no nos desprendemos de nuestros prejuicios y lo presentamos en forma relevante para que la palabra sea luz para todos?

Seamos instrumento en las manos del Señor para que este evangelio sea conocido y vivido en cada persona.
Recordemos que el espacio entre nosotros y la audiencia es sagrado. Hagamos lo mejor que podamos y dejemos que el Espíritu Santo haga el resto.

Leen la Biblia al menos una vez a la semana	37%
Leen la Biblia semanalmente	21%
Asiste a estudios bíblicos	14%
Leen la Biblia mensualmente	12%
Leen la Biblia menos de mensualmente	21%
Rara vez leen la Biblia	41%
Leen la Biblia a diario	16%

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[1] Fuente: www.aica.org [2] Fuente: www.gallup.com

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